СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиПапа: тільки Бог може втамувати голод тих, хто шукає мир і справедливість
Коментуючи перед молитвою «Ангел Господній» у перший день лютого Євангельські блаженства, Папа Лев XIV зазначив, що ці слова можуть здаватися парадоксом для тих, хто уявляє собі іншого Бога, ніж того, Якого звіщає Ісус.
«Добра новина, яку Ісус проголошує для всього людства». Цим, за словами Папи Лева XIV, є Євангеліє блаженств, тобто, початок 5-ї глави Євангелії від Матея. Коментуючи цю біблійну сторінку перед проказуванням молитви «Ангел Господній» у неділю, 1 лютого 2026 року, він зазначив, що блаженства є «світлом, яке Господь запалює в сутінках історії, об’являючи задум спасіння, який Отець здійснює через Сина силою Святого Духа». Про це розповідає українська редакція «Vatican News».
Тільки Бог може…
Промовляючи з вікна Апостольського палацу до прочан, які опівдні зібралися на площі Святого Петра, Святіший Отець вказав на те, що Ісус вручає учням «новий закон, записаний у серцях, а не на камені». Закон, який «оновляє наше життя та чинить його добрим, також і тоді, коли світові воно здається програшним і жалюгідним». «Тільки Бог може по-справжньому назвати блаженними вбогих і гноблених, бо Він є найвищим благом, яке всім дарується з безмежною любов’ю. Тільки Бог може наситити тих, хто шукає миру і справедливості, бо Він є справедливим суддею світу, автором вічного миру. Тільки в Бозі лагідні, милосердні і чисті серцем знаходять радість, бо Він є сповненням їхнього очікування. Серед переслідування Бог є джерелом визволення; Серед брехні Він є якорем істини. Тому Ісус проголошує: „Радійте і веселіться!“» — мовив Лев XIV.
З реалізмом любові
За словами Папи, ці блаженства залишаються парадоксом для тих, хто вважає, що Бог є інакшим від Того, Якого об’являє Ісус. Тих, хто очікує, що на землі завжди пануватимуть зухвалі, «Господні слова вражають», а хто вважає, що щастя належить багатим, «може вважати, що Ісус є мрійником». «Натомість ілюзія криється саме у відсутності віри в Христа: Він є убогим, Який ділиться своїм життям з усіма, лагідним, Який витривалий у болі, миротворцем, переслідуваним аж до смерті на хресті», — сказав Святіший Отець, наголошуючи, що саме так Ісус просвітлює сенс історії: не тієї, яку пишуть переможці, а тієї, «яку вершить Бог, спасаючи пригноблених». Адже Син дивиться на світ «з реалізмом любові Отця».
Благодать, що підтримує в час скорботи
Підсумовуючи, Наступник святого Петра зазначив, що блаженства стають для нас підтвердженням щастя, спонукаючи замислитися над тим, чи ми вважаємо його здобутком, який можна купити, а чи даром, яким ділитися, чи шукаємо його в речах, які зношуються, а чи в стосунках, які нас супроводжують. «Саме „заради Христа“ і завдяки Йому гіркота випробувань перетворюється на радість викуплених: Ісус не говорить про далеку втіху, а про постійну благодать, яка завжди підтримує нас, особливо в час скорботи», — сказав Лев XIV, додаючи: «Блаженства підносять смиренних і розсіюють гордих у задумах їхніх сердець. Тому просімо заступництва Діви Марії, Господньої слугині, Яку всі покоління називають блаженною».
Пресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
