СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиЄпископ Василь Івасюк у неділю Розслабленого: Як зцілити поранене серце народу?
У своїй проповіді у неділю Розслабленого владика Василь Івасюк, єпископ Коломийської єпархії УГКЦ, поєднує євангельську історію зцілення паралізованого з сучасними реаліями війни в Україні, наголошуючи на духовному зціленні людини через віру, покаяння і Боже милосердя.
З цієї проповіді єпископа Василя Івасюка ви довідаєтеся:
- яке значення має неділя Розслабленого і чому її називають також Днем хворого?
- яку роль відіграє віра інших людей (наприклад, друзів) у зціленні хворого?
- чому страждання і хвороба можуть стати шляхом до спасіння?
- у чому полягає головна сила, яка зцілює людину — вода купелі чи слово Ісуса?
- як можна пояснити причини війни і яку роль у цьому відіграє людський гріх?
- яким є шлях до зцілення людини і суспільства?
«Хворий [був] і ви навідались до Мене»
(Мт. 25, 36)
Вступ. Во ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Вітаю отця Володимира — пароха храму, священників, вірних, родини військовослужбовців християнським привітом «Христос Воскрес!». Розслаблений — це спаралізований чоловік, якого може вилікувати молитва, праця над собою і Божа благодать.
І). Неділя Розслабленого — це історія любові Ісуса до спаралізованої людини. У другу неділю Великого посту спаралізовану людину принесли до Христа. Хворого рятує віра чотирьох товаришів, а третього тижня по Воскресінні бачимо, що спаралізованого рятує водна купіль біля Овечих воріт в Єрусалимі. Однією з умов є першим вскочити в цю купіль, яка по-єврейськи зветься Витезда. Називається ця неділя розслабленого або спаралізованого, котрий по довгім часі став зцілений словом Ісуса Христа. (Ів. 5, 1–15). Церква цей день в Україні назвала «Днем хворого» і просить молитися за всіх терплячих. В обличчях страждаючих бачимо обличчя Ісуса Христа. У ранах Спасителя знаходимо зцілення кожному пораненому, хворому і спаралізованому. Кожний хворий на хресному дереві бачить свою надію, а в Його воскресінні бачить своє спасіння. Нині воскреслий Ісус Христос лікує поранених воїнів, допомагає всім хворим і спаралізованим. На їхніх тілах видно рубці від хворіб та психологічні знаки від пережитих страхів і жахів.
Блаженніший Святослав з особливою тривогою дивиться на майбутнє наших дітей. Люди похилого віку і діти втратили житло і борються за життя та людську гідність. Їхні душі зазнали психологічних травм від вибухів і побачених жахів війни — переховування в підвалах, втрата когось з родичів, вимушена еміграція, важкі спогади про зруйновані будинки і побачені трупи загиблих. Все це залишає невидимі глибокі рубці і біль, які потребують мира від жінок — мироносиць.
Люди є морально і духовно поранені. Хтось з них втратив сенс життя, переживає розчарування, не може вибачити зло та постійно відчуває страх і відчай. Саме до цих людей Церква приходить у вигляді милосердного доброго самарянина, накладаючи на них цілющий бальзам та перев’язуючи їх.
Бартоломе Естебан Мурільйо (Bartolome Esteban Murillo). Зцілення паралітика біля купелі Витесда. 1667-70
1.1). Папа Лев ХІV y своєму зверненні на Всесвітній день хворого навчає, що справжні ліки від людських ран — це спосіб жити любов’ю до Бога і вірою в Ісуса Христа. Життя любов’ю потрібно виявляти страждаючим, хворим, літнім, немічним і всім потребуючим. Хворим людям щире слово, усмішка чи просто присутність стають знаком Божої любові. Служіння хворій людині має проходити у доброті, лагідності і молитві. Слово Боже стає перев’язкою і джерелом милосердям спаралізованим людям. Христос торкається хворого, котрий навідується до Нього (Мт. 25, 36).
Стан недуги стає скарбом досвіду навернення. Страждання і болі потрібно переносити з вірою у єднанні з терплячим Спасителем. Хресною дорогою йшов Ісус Христос аж до воскресіння, виконуючи волю Божу. Покірно приймаючи терпіння у хворобі, спаралізований стає на дорогу спасіння, чинячи добро ближнім і несучи їхні тягарі.
Кожна недуга допускається людині для спасіння. Різні хвороби, важкі обставини і гіркі досвідчення — дають людині покору і тоді приходить благодать Божа. Саме вона виводить зціляє хворого і привчає до молитви, спасаючи його душу. Тому в першу чергу людям потрібно звертатися за допомогою до Бога.
ІІ). «Всі ви спрагнені, йдіть до води» (Іс. 55, 1). Під час Великого посту чотири товариші допомогли спаралізованому чоловікові стати перед Христом і почути рятівні слова «Встань, візьми своє ліжко і йди додому». Тепер так само біля водної купелі, до якої спаралізований хворий не міг тридцять вісім років увійти, Ісус питається його чи хоче він бути здоровим? Недужий відповів Йому ствердно, що так. Однак, не має людини, котра могла би допомогти йому увійти до збуреної благословенної води. Коли він приходить, тоді хтось інший вже поперед нього входить до купальні. Ісус говорить йому: «Встань, візьми своє ліжко і йди додому». Спаралізований одразу одужав, взяв постіль свою і пішов. У цих двох випадках Христос показує важливу роль друзів, води і посвячених речей. Однак, головну роль відіграє віра людини у благодатну силу слова Божого.
Прикладом є недавно розп’ятий і воскреслий Христос. Людина робить зло, а його наслідком є хвороби і поранення. Тому Христос просить нас добровільно записати своє ім’я в книгу життя. Книга життя — приймає до себе тих людей, котрі покаялися і вибачилися перед Богом та попросили в Нього прощення. Іншими словами, це одинокий спосіб скинути зі себе кайдани сатани, котрими він зв’язав спаралізованих гріхами.
ІІІ). Війна в Україні — це пекельна потвора, яка успішно і з ненавистю пожирає людські душі. Це план диявола знищити всю Землю ядерними технологіями всіх однієї миті. Закінчення цієї хвороби в Україні не залежить від Америки, Європи, якоїсь супер зброї, президентів, депутатів. Господь хоче зупинити це кровопролиття, направляючи нас на дорогу життя святих і праведних людей. Бог давав час Содомі і Гоморрі, але вони його витратили не на покаяння і тому були знищені. Бог давав час світові перед потопом. Праведний Ной збудував корабель спасіння, а всі інші насміхалися з нього. Можливо там було більше праведних людей, аніж тепер. Однак, Творець потопив світ і врятував тільки сім’ю Ноя у складі восьми людей.
Нині Бог так само дає час і довго терпить та милосердиться над людьми. Він хоче, щоб ми усвідомили свої гріхи, навернулися і покаялися та жили та шанували заповіді Його нічого не додаючи і нічого не віднімаючи. Нині Бог хоче щирого покаяння від України. Люди часто думають, що справедливий Бог не мав би допустити війну у нас. Це правда! Однак, Каїн убив Авеля, а не Бог. Він не примушує людину пити, вбивати, приймати наркотики, робити насильства і т. д. Це вибір людини. Бог не буде покривати гріх, а тільки може його пробачити. Тому поки є час, кожна людина має усвідомити свої гріхи, покаятися, навернутися, просячи у Бога помилування і Він простить. Коли Авраам ішов до міст Содоми і Гоморри, то задавав питання чи може Бог врятувати ці міста. Бог дав чітку відповідь, що цей порятунок залежить від праведних людей. На жаль, там не знайшлося і десяти праведних людей, окрім сім’ї Лота. Гріх — це є хвороба, а святість — це лікарство на неї. І це лікарство може врятувати Україну і весь світ.
Висновки. Людина чекає оздоровлення від паралічу і різних хворіб через порушення води та ніколи не встигає увійти в неї першою. Тому вода не може її зцілити, бо оздоровлює тільки першу особу. І тут приходить Ісус, котрий зцілює словом. Люди покладають надію на лікарства, крапельниці і фізичні вправи, а Ісус пропонує своє слово. Нехай наша віра в особу Ісуса Христа зцілить на нашу душу від гріхів святими тайнами і молитвою. Це є дорога до зцілення людини від паралічу і порятунок держави. Будьте святими і праведними! Тоді можновладці цього світу забудуть за кнопку під назвою «війна» і кровопролиття закінчиться за один день. Вона вбиває людей і забруднює спільну для всіх атмосферу. Другої землі люди ще не знайшли.
Нехай Пресвята Богородиця Мати Божа Неустанної Помочі прославлена в Коломийській іконі «Це Мати твоя» подасть спаралізованому гріхом нашому народу цілющий бальзам.
Блаженний Миколаю Чарнецький і всі святі народу України випросіть у — зцілення усім пораненим, хворим, недужим та їхнім родинам цілющий лікувальний бальзам.
Благодать Господа нашого Ісуса Христа і любов Бога Отця нехай буде зо всіма вами! Амінь.
† Василій Івасюк,
єпископ Коломийської єпархії
м. Коломия,
3 травня 2026 року
