СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиЧин умивання ніг у катедральних храмах УГКЦ: як це було
У катедральних храмах Української Греко-Католицької Церкви в Україні у Страсний четвер звершують один із найглибших за змістом обрядів — Чин умивання ніг. Наслідуючи приклад Ісуса Христа під час Тайної вечері, архиєрей умиває ноги священнослужителям як знак смирення, любові та служіння народові Божому.
Київська архиєпархія УГКЦ
У Великий четвер, 9 квітня, у Патріаршому соборі в Києві Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав очолив Вечірню з Літургією Василія Великого. Під час проповіді Предстоятель звернув особливу увагу на дар священства та закликав душпастирів не намагатися «щось робити для Бога», а дозволити Христові діяти через них, стаючи живою часткою Його служіння стражденному народові України.
Наприкінці Літургії відбувся Чин омивання ніг, під час якого Блаженніший Святослав омив ноги священникам Київської архиєпархії, зокрема тим, які здійснюють служіння як військові та медичні капелани.
Патріарх підкреслив, що Христове священство докорінно відрізняється від старозавітнього, адже тут не людина приносить жертву Богу, а Бог жертвує Себе заради людини.
«Я дуже прошу вас, отці: нічого не робіть для Бога. Бо Бог того не потребує. Таїнство Христового священства є цілком інакше: Христос для вас щось хоче зробити. Він хоче вас зробити учасниками своєї дії і свого служіння по відношенню до людини», — наголосив Глава Церкви.
Блаженніший Святослав підкреслив, що священник знаходить повноту свого покликання лише тоді, коли має частку в Христових страстях, смерті й воскресінні, а джерелом його мудрості є Хрест Господній.
«Я хочу вам побажати, щоб сила Христового Хреста була силою і мудрістю українського священника», — звернувся він до духовенства.
Львівська архиєпархія УГКЦ
Архиєпископ і митрополит Львівський Ігор Возьняк у Великий четвер очолив Вечірню з Божественною Літургією святого Василія Великого в архикатедральному соборі Святого Юрія і звершив Чин умивання ніг священникам на спомин про те, як Ісус Христос омив ноги своїм учням.
У своєму слові архиєпископ Ігор звернувся до священнослужитів з проханням: «Відновлюйте часто, щоденно, у своїй пам’яті те, що Господь від віку вибрав нас на священників, щоб йому служили. Пам’ятаймо, що нас ніхто так не любить, як наш Творець! І, як би Він нас не любив, коли покликав нас до життя, бо ми в Господа у пам’яті завжди?! Бог любить нас усіх, тим більше тих, кого він благословив на своє служіння».
«Коли Спаситель називає нас друзями, що ми відповідатимемо йому? Дякуймо Ісусові, що він називає друзями і стараймося в сумлінні відповідати нашим щирим та дружнім відношенням! Любімо Бога, бо він віддав своє життя з любові до нас! Бог не вміє не любити, це людина може себе ізолювати від Божої любові, коли вчиняє гріх. Дякуємо тобі, Господи, за дар покликання до священства й благаємо: дай мудрості, сили та відваги, вірно служити тобі до кінця нашого життя!» — продовжив проповідник.
На завершення своєї проповіді митрополит Ігор підніс молитву до Бога за священників: «Господи, Ісусе Христе, благаю тебе, збережи своїх священників від усякого зла, дай нам силу поборювати всі демонські пропозиції, людські слабості та зваблення світу! Ми — твої друзі, не залишай нас без своєї допомоги, дай нам мудрість прибігати до тебе й благати помочі, особливо, в тяжкі хвилини нашого життя».
Тернопільсько-Зборівська архиєпархія УГКЦ
У Великий четвер Страсного тижня в архикатедральному соборі Тернополя відбулися Вечірня з Літургією святого Василія Великого та Чин умивання ніг. Богослужіння очолив архиєпископ і митрополит Тернопільсько-Зборівський УГКЦ Теодор Мартинюк.
Після Заамвонної молитви архиєрей, наслідуючи приклад Ісуса Христа під час Тайної Вечері, перепоясався рушником, влив освячену воду до умивальниці та обмив ноги дванадцятьом священникам архиєпархії.
Після Чину умивання ніг владика Теодор звернувся до вірних, наголосивши: «Ісус Христос, Син Божий, залишив нам цей знак — не просто символічний, не для одного разу. Ви це так маєте робити один одному: співстраждати, співпереживати, розділяти труднощі, „брудні й напухлі ноги“, весь тягар разом. Якщо ви кажете, що ви є християни, якщо кажете, що любите Бога і ближнього — цей знак стосується всіх нас. Це про наші стосунки в сім’ях, на роботі, у щоденному житті — як ми „вмиваємо“ ноги один одному і як живемо як брати і сестри у Христі».
Архиєрей подякував священникам, які є капеланами освітніх закладів і брали участь у чині умивання ніг, а також усьому духовенству, яке долучилося до молитви. Згадав єпископа-помічника Володимира Фірмана, який сьогодні разом із капеланами виїхав до наших захисників у зону бойових дій з духовної місією. Окремо він подякував ректору Тернопільської вищої духовної семінарії отцю Івану Римару та семінаристам.
Івано-Франківська архиєпархія УГКЦ
В архикатедральному і митрополичому соборі Воскресіння Христового відбулася Велика Вечірня з Літургією святого Василія Великого. Цього дня, за прикладом Ісуса Христа, архиєпископ і митрополит Івано-Франківський Володимир Війтишин звершив Чин умивання ніг владиці Миколі Семенишину, єпископу-помічнику Івано-Франківської архиєпархії УГКЦ, та одинадцятьом душпастирям архиєпархії.
Щоб зануритися у події Страсного четверга, у головній святині міста зібралися парафіяни, гості храму, діти, молодь, священнослужителі собору, душпастирі Івано-Франківської архиєпархії, спільнота Івано-Франківської духовної семінарії ім. свщмч. Йосафата. Моління своїм співом супроводжував семінарійний хор «Благовіст».
Стрийська єпархія УГКЦ
У Великий четвер владика Тарас, єпарх Стрийський, очолив Вечірню з Літургією святого Василія Великого в катедральному храмі Успіння Пресвятої Богородиці.
«На початку вечері Господь покірно вмиває учням ноги. Цей жест є мов би підсумком сутності спасительного діла Ісуса. Вмиванням ніг Господь об’являє ким насправді він є і що робить. А водночас вказує, хто є людина: істота, віддалена від Бога, створена славною, але безумно впалою, і тому потребуючою прощення щоб перебувати на трапезі з Богом», — мовив у своїй проповіді єпископ.
За словами проповідника, «Господь знімає шати слави та одягає одяг слуги, щоб своїми святими руками взяти та вмити їх брудні ноги. Відтоді Він не перестає схилятися до нашого бруду, щоб своєю любов’ю забрати від нас те, що є „нашим“ пропасну віддаленість від Бога, і повернути нам у Євхаристії неймовірну Божу близькість».
Підсумовуючи, владика Тарас відзначив: «Вмиванням ніг Ісус змінює саме розуміння суті смирення. В Його особі воно об’являється як Божа велич, Божа слава та Божа сила. Смирення формує суть хресної жертви та є аргументом Ісуса для встановлення нової заповіді любові: „Любіть один одного: як я полюбив вас, так і ви любіть один одного“. На Тайній вечері Господь виявив до „тих, хто був його“ стверджену в кінці на хресті безмежність своєї любові. Відтоді наша здатність любити ґрунтується лише на Христі і є Божим даром».
Після Заамвонної молитви відбувся Чин умивання ніг, обряд, згідно з яким у Страсний четвер, єпископ, за прикладом Ісуса Христа, котрий умив ноги своїм учням за Тайною вечерею, умиває в храмі ноги священнослужителям на знак глибокого смирення і служіння. Під час читання Євангелія, владика Тарас підперезавшись рушником, влив воду до умивальниці й ставши на коліна, вмив ноги священникам та дияконам Стрийської єпархїі. За звичаєм, останній провів діалог з владикою, так як апостол Петро з Ісусом Христом.
Коломийська єпархія УГКЦ
9 квітня у катедральному соборі Преображення Христового в місті Коломия відбулися богослужіння Великого четверга — Утреня та Вечірня з Літургією святого Василія Великого, які очолили владики Василій Івасюк і Петро Голіней.
У часі проповіді владика Василій наголосив, що встановлення Ісусом Христом Таїнства Пресвятої Євхаристії та Таїнства Священства є продовженням Його спасительної місії до кінця віків. Він пригадав слова Спасителя: «Це робіть на мій спомин» (І Кор. 11, 24), а також підкреслив значення жесту обмивання ніг як прикладу служіння і любові до ближнього: «Приклад дав я вам, щоб і ви так робили» (Ів. 13, 15). Владика зазначив, що Пресвята Євхаристія є даром неба, у якому священник бере участь, входячи у таїнство Божого життя. Через сопричастя любові між Особами Пресвятої Тройці відкривається глибина єдності людини з Богом і між собою. Саме цією любов’ю живе Церква, яка є одна, свята, соборна й апостольська. Тому Пресвята Трійця, Євхаристія і Церква становлять одне таїнство спасіння, у якому вже на землі починається Небесне Царство.
Цього дня Церква особливо пригадує встановлення Таїнства Священства.
По завершенні Божественної Літургії було звершено Чин умивання ніг, який здійснив владика Василій Івасюк. Після богослужіння архиєрей подякував духовенству та вірним за спільну молитву і присутність. Звертаючись до священників, він наголосив, що вони, подібно до дванадцяти апостолів, покликані нести любов у світ, а їхнє життя має бути сповнене молитви, милосердя та вірного виконання Божої волі. На завершення владика уділив усім архиєрейське благословення.
Самбірсько-Дрогобицька єпархія УГКЦ
Вечірню з Літургією святого Василія Великого владика Ярослав Приріз, єпископ Самбірсько-Дрогобицької єпархії, очолив у катедральному храмі Пресвятої Трійці у м. Дрогобич.
«Вмивати ноги від пороху — означає чинити прощення, чинити милосердя своєму ближньому, користати з нагоди чинити добро. Тому молімся за наших пастирів і семінаристів», — наголосив архиєрей під час Чину умивання ніг.
Чернівецька єпархія УГКЦ
У Великий Четвер владика Йосафат Мощич у катедральному соборі Успіння Пресвятої Богородиці м. Чернівці здійснив Чин умивання ніг дванадцятьом священникам Чернівецької єпархії.
Єпископ у своєму слові застановився над пережиттям досвіду служіння Бога людині. «Христос проголошує новий союз з людиною. Ісус замінює старозавітнє ягня на Себе, іде на смерть за людство, щоби змити все сміття гріха від Адама і до всіх людей. І хто увірує, приклеється вірою, той матиме життя вічне. Ця жертва уприсутнюється у Таїнстві Євхаристії, яка не є символом, а дійсністю. Христос установлює Таїнство Священства, щоби апостоли служили і „чинили це на Мій спомин“. Він умиває ноги, щоби його учні у гідності і достоїнстві могли нести Євангеліє по всьому світу, і самі могли бути слугами», — мовив проповідник.
Опісля о. Петро Кравчук, синкел у справах духовенства, від імені священників привітав владику Йосафата, як батька, святителя ієреїв, з днем Священства.
Донецький екзархат УГКЦ
У прокатедральному храмі Святого Володимира Великого в місті Запоріжжі відбулася урочиста Архиєрейська Божественна Літургія, яку очолив екзарх Донецький владика Максим Рябуха у співслужінні численного духовенства екзархату.
У своїй проповіді владика Максим наголосив на важливості церковної спільноти та служіння священників, підкресливши:
«Сьогодні, дивлячись на наших священників, ми також покликані знову утвердитися в тій довірі до Бога, який невтомно кличе до цього священного служіння. Кличе священників, які є виразом, знаком і знаряддям Його присутності у нашому часі і просторі. І маємо пригадати собі, що силу Божественної Любові зло перемогти ніколи не зможе. Через життя і служіння наших священників ми вкотре усвідомлюємо — Бог є тут, Бог мене любить».
Архиєрей також підкреслив, що через Таїнство Євхаристії Христос залишається з людиною в кожному часі, і через служіння священників продовжує уділяти Свою турботу, опіку і любов до кожної людини у світі.
Після завершення Божественної Літургії відбувся Чин умивання ніг, в часі якого владика Максим, наслідуючи приклад Ісуса Христа, умив ноги 12 священнослужителям Екзархату. Цей глибоко символічний обряд є знаком смирення, любові та служіння ближньому.
Довідка
Чин обмивання ніг — обряд, коли в Страсний Четвер архиєрей, за прикладом Христа, Який умив ноги Своїм учням за Тайною Вечерею, вмиває у храмі ноги священнослужителям, на знак глибокого упокорювання і служіння народові Божому.
Цей Чин увійшов до богослужбової практики деяких Церков східної традиції. За богослужбовою традицією, зафіксованою в «Архиєретиконі», Чин умивання ніг здійснюється після Заамвонної молитви у Великий четвер.
Після співу «Будь ім’я Господнє» архиєрей сідає в крісло на горному місці, довкола нього з двох сторін сідають 12 священників, символізуючи апостолів, які були в Сіонській світлиці. Потім духовенство, що знаходиться у вівтарі, співає 50-й псалом, під час співу якого диякони виносять на солею посудину з водою для вмивання. Вслід виходить архиєрей і сідає в крісло, що стоїть на солеї обличчям до вівтаря.
Потім диякони виводять під руки на солею священнослужителів, які беруть участь в Чині. У цей час хор співає зворушливу стихиру «Союзом любові» та інші співи Великого четверга. Після того, як на солеї сядуть всі 12 священників, диякон виголошує мирну ектенію з особливими проханнями. Після ектенії владика читає молитву, в якій просить Господа через це символічне вмивання омити гріхи людей.
Потім настає ключовий момент чинопослідування. Диякон починає читання уривка з Євангелія, в якому описано, як Спаситель умиває ноги Своїм учням. Під час читання слів «і поклав ризи свої» єпископ знімає з себе омофор та сакос і залишається в стихарі, єпитрахилі і нарукавниках, а потім під час відповідних слів Євангелія бере лентіон (широкий і довгий рушник) і хрестоподібно вливає воду в умивальницю.
Далі в Євангелії є такі слова: «І почав умивати ноги учням і обтирати рушником, яким був підперезаний»; у цей момент єпископ поливає водою ноги священників і витирає їх лентіоном, яким він, як і Спаситель на Тайній вечері, опоясується.
Коли ж архиєрей доходить до старшого зі священників, диякон читає такий уривок: «Прийшов ж до Симона Петра і каже той Йому». Після цього старший священник говорить владиці слова апостола Петра: «Господи, чи Ти вмиватимеш мої ноги?» — на що єпископ відповідає йому словами Спасителя: «Те, що роблю тобі, ти ще не розумієш».
Старший священник відповідає: «Повік не митимеш мені ноги» — і чує відповідь від архиєрея: «Якщо не митиму, то не матимеш частки зі Мною». У відповідь на ці слова священник вказує на свої руки і голову, кажучи: «Господи, не лише ноги мої, а й руки і голову». Далі владика говорить: «Той, що обмитий, потребує лиш умивання ніг, бо весь уже чистий», — і умиває ноги старшому священникові.
Після обмивання єпископ і священники сідають на свої місця, архиєрей одягається і читає уривок з Євангелія, в якому Спаситель пояснює своїм учням сенс здійсненого вмивання. Потім Єпископ читає завершальну молитву, після чого здійснюється відпуст Літургії.
Довідка: за матеріалами Департаменту інформації Івано-Франківської архиєпархії УГКЦПресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
