СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької Церкви«Покаяння — це шлях до порядку в серці»: митрополит Борис Ґудзяк про терпеливість, свободу і Царство Боже
У своїй нещодавній проповіді, присвяченій неділі після Богоявлення, митрополит Борис Ґудзяк, архиєпископ Філадельфійський, нагадав, що навіть у найтемніші часи окупації та свавілля владних «сатрапів», віруюча людина має залишатися вільною перед Богом. Владика підкреслив, що шлях до змін у країні лежить через наведення ладу в кожній родині та серці, та закликав вірян пам’ятати про свою гідність улюблених Божих дітей, яку не здатне відібрати жодне насильство.
Роздумуючи над євангельським уривком, владика нагадав історичний контекст того часу — період римської окупації, насильства і свавілля місцевих правителів. Він згадав постать Ірода Великого, який наказав убити вифлеємських немовлят, а також його сина Ірода Антипу, за наказом якого був ув’язнений Іван Хреститель. «Це був час сатрапів і деспотів. Римська окупація. І, на жаль, також час, коли свої часто нищили своїх», — зауважив митрополит. Про це пише Служба комунікації Філадельфійської архиєпархії.
Особливу увагу владика звернув на постать Івана Хрестителя — пророка, який не шукав ані популярності, ані безпеки, а жив у повній свободі перед Богом. «Його сила була не у владі й не в політичному впливі. Його аскетичне життя, піст, молитва і перебування в пустині звільнили його від того, що думають усі, говорять усі. Він чекав. Він виглядав. Він слухав».
Митрополит підкреслив, що Іван знав Ісуса як людину, як родича, але впізнав у Ньому Сина Божого лише у момент Богоявлення: «Він знав Ісуса від утроби матері, але не знав Його як Сина Божого. І лише тоді, коли почув голос Отця, він зрозумів, Хто стоїть перед ним». Окремо владика зосередився на реакції Ісуса на ув’язнення Івана Хрестителя. Замість відкритого протесту чи негайного спротиву Ісус обирає шлях терпеливості й розпізнання Божого часу. «Ісус знає, що Його час ще не настав. Він не біжить за 100 миль, щоби організувати протест біля в’язниці. Він іде в інший бік — у малі міста і села — і починає проповідувати».
Митрополит підкреслює, що «Світ перебуває в хаосі. Ісус не починає з революції на вулицях. Він каже: наведіть порядок у своєму серці, у своєму житті, у своїй родині». Говорячи про сучасні виклики, владика звернув увагу на те, як легко люди втрачають внутрішню свободу і дозволяють злу панувати над собою. «Якщо хочеш боротися за свободу і справедливість у суспільстві, спочатку будь вільний тут», — зазначив він, вказуючи на серце. «Чи ти вільний від ненависті? Чи вільний від залежностей? Чи не дозволяєш тому, що розділяє, керувати твоїм життям?»
У контексті празника Богоявлення владика згадав про значення хрещення у житті християнина. Він наголосив, що в хрещенні кожна людина чує слова Божої любові: «У хрещенні ми чуємо: „Ти — мій улюблений син. Ти — моя улюблена дочка“. Ми стали членами Тіла Христового». Саме усвідомлення цієї гідності, за словами митрополита, дає силу не боятися ні тиранів, ні насильства, ні страху.
На завершення проповіді владика підкреслив, що Царство Боже не є далеким або абстрактним: «Царство Боже є настільки близько, наскільки ти його приймаєш. Воно починається там, де ти дозволяєш Богові навести порядок і дати мир».
Пресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
