Владика Давид Мотюк: Свято Преображення Господнього: від «красуні» до «чудовиська»

Молитва з іконами

Вікна в небо

Роздуми владики Давида Мотюка про зростання в нашій дружбі з Христом

Вересень 2024 року

Свято Преображення Господнього: від «красуні» до «чудовиська»

Молитва з іконами. Вікна в небо. Зростаємо у дружбі з Христом.

Нещодавно ми святкували свято Преображення Господнього. Це свято може слугувати джерелом натхнення та орієнтації для нас, коли ми повертаємося з літніх канікул і починаємо новий літургійний рік.

Читаємо в Євангелії від Матея: «Того часу Ісус узяв із собою Петра, і Якова, і брата його Івана, і повів їх на гору високу, наодинці. І преобразився перед ними, і обличчя Його засяяло, як сонце, а одежа Його стала сліпучо-білою» (Мт. 17, 1–2).

На іконі ми бачимо Ісуса в молитві на вершині гори. Троє апостолів, Петро, Яків та Іван, розташовані внизу ікони. Ліворуч і праворуч від Ісуса — Мойсей та Ілля зі Старого Заповіту. Ісус починає сяяти яскравими променями світла.

З ікони, яка є відображенням Євангелія від Матея, ми дізнаємося, що Ісус є водночас істинно божественним і воістину людським. Під час свого Преображення Ісус приховав свою людську сутність — своє людське тіло і відкрив свою божественність Петру, Якову та Івану, щоб, коли прийде час його страстей і смерті на хресті, учні були укріплені, коли наш Господь добровільно переніс свої страждання.

Але ця історія має набагато більше значення.

Ісус бере на себе нашу людяність, щоб ми могли прийняти на себе Його божественність. Ми, створені на образ і подобу Божу, несемо у своїх генах здатність стати святими, тобто уподібнитися до Божої доброти.

Уявіть собі «Красуню і чудовисько» Діснея, засновану на давній казці, в якій юна Белль потрапляє в полон до чудовиська, що ув’язнює її у своєму замку. З часом, за допомогою слуг замку, Белль вдається зазирнути за потворну зовнішність чудовиська і розгледіти всередині нього добре серце і душу справжнього принца. Вони шалено закохуються одне в одного.

У Біблії розповідається та сама історія, коли Адам і Єва намагаються зайняти місце Бога, але без Бога, тож їх виганяють з Едемського саду. Їхнє справжнє «я» спотворюється, і вони змушені прикриватися чужим одягом, «листям», як сказано у Святому Письмі. Справжня природа Адама і Єви стає невпізнанною, уподібнюючись до звіра з казки «Красуня і чудовисько».

Але Бог ніколи не залишав Адама і Єву. Бог ніколи не залишає нас. Бог бачить за межами нашої гріховної природи, розпізнаючи добре серце і душу справжніх принца і принцеси, якими кожен з нас є насправді, такими, якими Бог створив нас з самого початку.

Бачите, преображення нашого Господа є передвістям нашого власного преображення. Наша первісна краса була відновлена. Завдяки жертовній любові нашого Господа на хресті ми перетворилися зі звіра на красу. Дякуємо тобі, Ісусе, за цей неймовірний дар!

Розпочинаючи новий літургійний рік, нехай нас надихає подорож Белль, яка привела її до відкриття принца у звірі, нехай наша подорож наблизить нас до Христа через молитву, доброту і любов, де наша справжня краса, створена на образ і подобу Божу, засяє для всього світу!

Молитва з іконами. Вікна в небо. Зростаємо в дружбі з Христом.

† Давид Мотюк,
єпископ Едмонтонський