Владика Мануїл Нін про Зустріч східних католицьких єпископів: «Мрія, що стала реальністю»
З 18 по 21 вересня 2023 року в Афінах — Неа Макрі — відбулася Зустріч Східних Католицьких Єпископів Європи. Це щорічна зустріч, яка збирає всіх єпископів Східних Католицьких Церков Європи, починаючи з 1997 року. Цього року зустріч відбулася в Греції з нагоди святкування сторіччя Апостольського екзархату в Греції та Вірменського католицького ординаріату. Темою для роздумів на зустрічі була: «Сім’я в контексті Східних Католицьких Церков Європи», тема, яка вже була запропонована і прийнята на зустрічі у вересні 2021 року в Будапешті.
![Владика Мануїл Нін про Зустріч східних католицьких єпископів: «Мрія, що стала реальністю»](/pub/images/a7f4b3175b9fccf1.jpg)
Мрія, що стала реальністю
Зустріч східних католицьких єпископів Європи,
18–21 вересня 2023 року, м. Афіни (Греція)
З 18 по 21 вересня 2023 року в Афінах — Неа Макрі — відбулася Зустріч Східних Католицьких Єпископів Європи. Це щорічна зустріч, яка збирає всіх єпископів Східних Католицьких Церков Європи, починаючи з 1997 року. Цього року зустріч відбулася в Греції з нагоди святкування сторіччя Апостольського екзархату в Греції та Вірменського католицького ординаріату. Темою для роздумів на зустрічі була: «Сім’я в контексті Східних Католицьких Церков Європи», тема, яка вже була запропонована і прийнята на зустрічі у вересні 2021 року в Будапешті.
Для нашого Апостольського екзархату та Вірменського Ординаріату це були дні благодаті та благословення від Господа. Можу вам сказати, що відколи я став Апостольським екзархом, я думав про можливість цього святкування, і це здавалося утопічною мрією, недосяжною, як через зобов’язання на особистому рівні, так і через витрати на економічному рівні, які наша церковна реальність не могла собі дозволити. І коли 21 вересня я виголошував свою заключну доповідь перед шістдесятьма учасниками, які зібралися, я зізнаюся, що моя особиста радість і вдячність Господу і багатьом присутнім людям, і навіть анонімним жертводавцям, пронизували мої слова. Особиста радість як єпископа справжньої Церкви, церковна радість, бо по завершенні різних урочистостей, які відбулися як у моєму соборі Святої Трійці в Афінах, так і в каплиці Фонду Паммакарістоса в Неа Макрі, так багато вірних підходили до мене, щоб сказати, що для них ці урочистості були чудом, через яке Господь каже нам іти далі, підтверджуючи, що екзархат існує, живе і повинен жити!
На прохання деяких з вас, я ділюся з вами деякими уривками з мого вступного слова на зустрічі 18 вересня.
Привітальне слово
«Благословенний Ти, Христе Боже наш, що премудрими рибаків явив, зіславши їм Духа Святого, і ними уловив Вселенну. Чоловіколюбче, слава Тобі».
«Благословенний Ти, Христе Боже наш, що премудрими рибаків явив, зіславши їм Духа Святого, і ними уловив Вселенну…». Цей тропар з дня П’ятидесятниці, який щодня повторюється в нашому катедральному храмі Пресвятої Трійці в Афінах, прекрасно, а головне глибоко і богословськи обрамляє як цьогорічну зустріч Східних Католицьких Єпископів Європи в Греції, так і реальність кожної з наших Східних Католицьких Церков на нашому континенті: Господь у своїй доброті посилає дар Святого Духа людям, які є простими рибалками, і робить їх богословами, людьми мудрості, через Свій дар. Минуло 27 років від тієї пам’ятної першої зустрічі східноєвропейських єпископів, що відбулася в Ніредьгазі в Угорщині в липні 1997 року, в якій я брав участь не як єпископ, звичайно, а як лектор. Це була зустріч, на якій, я б сказав, мученицька реальність нашої Європи була на повен зріст, і свідчення тих пастирів, які зазнали переслідувань у власній плоті, зворушили мене по-особливому.
Усі ми є душпастирями Східних Католицьких Церков, малих чи великих, процвітаючих чи крихких, розташованих у спокійному та мирному контексті, або ж у суперечливому, ворожому і, на жаль, навіть войовничому контексті наших днів. Ми, пастирі цих Церков, у своїй крихкості і слабкості, але сильні тією Божественною благодаттю, яку ми отримали в день наших єпископських свячень, покликані, як рибалки, залишити свої сіті і човни та стати апостолами і богословами для нашого народу, говорити про Бога, і взяти в руки вже не сіті і човни, або, якщо хочете, взяти ті символічні сіті і човни, які є Словом Божим і Таїнствами, і віддати їх нашому народу. Цього, я з кожним днем все більше і більше переконуюся, чекають від нас наші вірні — спокійного слова, слова розради, а передусім слова, яке звіщає їм Ісуса Христа і його Євангеліє.
І це перетворення з рибалок на богословів, на мудреців, як співається у вищезгаданому тропарі, переживає кожен з нас, душпастирів Східних Католицьких Церков Європи, які зібралися сьогодні в нашому екзархаті для католиків візантійської традиції в Греції разом з Вірменським Апостольським католицьким ординаріатом. Це благодать для цих двох Церков sui juris в Греції, що ви сьогодні тут.
Перш за все, я сердечно вітаю всіх вас, пастирів Східних Католицьких Церков Європи, єпископів, священників і дияконів. Дуже сердечно вітаю Апостольського Нунція в Греції архиєпископа Яна Ромео Павловського. Вітаємо також отця Мішеля Джалаха O. A. M., Секретаря Дикастерії для Східних Церков. Ласкаво просимо Президента Ради Єпископських Конференцій Європи, архиєпископа Гінтараса Грушаса, архиєпископа Вільнюського в Литві, у супроводі деяких офіційних осіб Ради Єпископських Конференцій Європи. Дякую, Ваше Високопреосвященство, за Ваше «покровительство», дякую за можливість «перебувати в тіні Ваших крил» — якщо дозволите використати образ з псалма, — тіні, яка цього разу захищала і захищає нас не стільки від літньої спеки, скільки від спеки економічних витрат, які ми, як екзархат у Греції, самостійно ніколи не змогли б подолати.
І, дякуючи CCEE, я також дякую іншим людям, які, в більшості своїй анонімно, побажали допомогти нам фінансово, щоб покрити необхідні витрати, щоб у наш маленький спосіб ця зустріч стала реальною, корисною і гідною гостей, яких ми прийняли для участі в ній. Дякуємо священникам екзархату, семінаристам — одному з екзархату і двом, які люб’язно приїхали на три літні місяці з Пряшівської та Кошицької єпархій у Словаччині, дякуємо працівникам екзархату, які допомагали в підготовці Зустрічі та допомагали в організації цих трьох днів. Дякуємо всім, а особливо сестрам Паммакарістос, чиї молитви, близькість і невичерпна щедрість також зробили цю зустріч можливою.
Цього року наша зустріч відбувається через сто років після прибуття наших предків з Константинополя до Афін разом з єпископом Георгієм Калавасісом, який став першим Апостольським екзархом у 1932 році, з канонічним заснуванням екзархату. Це змусило і продовжує змушувати нас серйозно замислитися над нашою реальністю як Східної Католицької Церкви в Греції, в переважній більшості православній країні, але також країні, яку ми відчуваємо як свою від самого початку, країні, яка нас прийняла і яку ми відчуваємо як дім і батьківщину, без тіні сумніву.
Спочатку грецький, наш екзархат сьогодні, у віці ста років, є екзархатом, власне Церквою sui juris, яка вже не є лише грецькою, але в останні десятиліття збагатилася двома іншими етнічними і особливо церковними реаліями, які збагатили і продовжують збагачувати її, а саме: вірними халдейської традиції з Іраку та Сирії, а також українські вірні візантійської традиції. В єдиній церковній реальності без відмінностей, без рангів, без привілеїв, але всі ми єдині у Христі, який є наріжним каменем, на якому все тримається. Як тільки його не стане, ми як християни і як Церква розпадемося. Ми є Церквою, щоденне життя якої не завжди є легким, бо дається взнаки людська неміч, але ми є дійсністю, справжньою Церквою, яку Господь будує кожного дня з/через крихкість і водночас відданістю наших власних рук.
І тому в нашому екзархаті ми живемо словами святого Павла в Посланні до Ефесян: «Отже ж ви більше не чужинці і не приходні, а співгромадяни святих і домашні Божі, побудовані на підвалині апостолів і пророків, де наріжним каменем — сам Ісус Христос» (Еф. 2, 19 і далі). Співгромадяни, члени сім’ї, не чужі, не гості…, підкреслюючи, «де наріжним каменем — сам Ісус Христос». Якби ми мали дати назву, заголовок нашому столітньому ювілею, то це могло б бути тільки таке: «… маючи наріжним каменем самого Христа Ісуса…». Саме він нас творить, конституює, я б наважився сказати, породжує нас як Християнську Церкву, як Східну Католицьку Церкву в Греції, в цьому нашому καιρός, в якому ми повинні жити. І цією Церквою, якою ми є, ми пишаємося в Греції, де конкретно в Афінах, в єдності та сопричасті єдиної Католицької Церкви, існують три Церкви: латинської традиції, вірменської традиції та візантійської традиції. Це та різноманітність, яка нас об’єднує, яка робить нас справді католиками.
Ми проживаємо кожен день нашого церковного життя як екзархату з вірою і надією, незважаючи на те, що іноді може здаватися найбільш очевидними аспектами людської, матеріальної та економічної крихкості і бідності. Коли я прибув до Греції у 2016 році середній вік священників становив 80 років, а загалом п’ять священиків були літніми, плюс єпископ-емерит. У 2023 році, при восьми священниках, середній вік знизився до 60 років. І це було і є передусім з ласки Господньої, а також завдяки щедрості деяких з вас, східних католицьких єпископів Європи, які допомагали і допомагають цій нашій бідній Церкві, але багатій вірою і надією, а передусім милосердям.
Милосердя нашого екзархату — це те, чим ми живемо від самого початку сто років тому, і ми живемо нею в різних сферах нашої праці: спільнота сестер Паммакарістос, Фонд, в якому ми перебуваємо, і наш Карітас «θείας πρόνοιας (Боже Провидіння)», який протягом багатьох десятиліть — це був перший Карітас у Греції — здійснює справді християнську і католицьку справу. Говорячи про благодійність, ситуація, що склалася з початком війни в Україні, викликала в Греції справжній рух милосердя, який і сьогодні має точку відліку в нашому екзархаті і на Ахарнонському престолі, який вийшов і досі виходить за межі церковного членства.
Для нашого екзархату та Вірменського Ординаріату є радістю вітати вас у ці дні, і це благодать від Господа, яка утверджує нас як Східну Католицьку Церкву в Греції. Труднощі різного роду, матеріальні та економічні, протиріччя, які так часто зустрічаються між християнами різних церковних традицій у Греції, навіть серед нас, католиків, допомагають нам жити хрестом Христовим, який ми славно відсвяткували кілька днів тому. Він допомагає нам жити тим, що «… поспішаємо знайти притулок у його розп’ятті», як співає святий Єфрем Сирин в одному зі своїх гімнів.
Це будуть дні молитви, роздумів, навчання, спілкування. Для всіх нас це будуть справді синодальні дні, бо ми будемо йти з Христом, єдиним Господом нашого життя і наших Церков, єдиним вірним супутником для всіх нас, пастирів багатьох Східних Католицьких Церков Європи. Це будуть дні, в які ми представимо наші Церкви, що походять з чотирьох куточків Європи, з особливою пам’яттю про Католицьку Церкву візантійської традиції в Україні та про весь український народ у цей час несправедливої війни та величезних страждань.
Три ранкові рефлексійні зустрічі допоможуть нам поглибити тему, яку ми вже обрали в Будапешті під час нашої останньої зустрічі у 2021 році: «Сім’я. Виклики та надії для Східних Католицьких Церков Європи». Це складна тема, яка дозволить нам зробити важливе поглиблене дослідження, безумовно, теми, яка, я думаю, ми всі переконані, торкається майбутнього наших вірних, наших Церков.
Ми готувалися до нашої зустрічі з великою радістю, а також з великою надією, впевнені, переконані, що вона стане моментом благодаті для нас, які вас вітаємо, і для вас, які є нашими бажаними гостями. Підготовка зустрічі не була легкою, але щедрість багатьох людей уможливила те, що ми маємо сьогодні, це «σήμερονσήμερον», яке, як і ті «σήμερον» нашої літургійної традиції, має майже епіклетичну силу для кожного з нас і для кожної з наших Церков.
Заключні роздуми
Побажання та сподівання, які я висловив у своєму вступному слові, справдилися. Найближчими днями буде опублікований підсумковий прес-реліз, в якому будуть представлені та підсумовані основні теми, що обговорювалися на зустрічі. Я ділюся з вами лише деякими особистими роздумами.
Це були благословенні Господом дні, в які ми зібралися разом як Східні християнські Католицькі Церкви. Дні, в які ми приступали до Святих Тайн і через них зміцнювалися та освячувалися. Дні, в які ми молилися, роздумували, слухали, ділилися між собою, душпастирі Східних Католицьких Церков; і це робило їх справді синодальними днями, бо ми всі ходили разом з Христом, маючи Його, Господа, єдиною основою нашого життя як єпископів, священників, дияконів.
Це були дні, коли ми роздумували над темою сім’ї в сучасному контексті Східних Католицьких Церков, фундаментальною темою для життя наших Церков. Ми прослухали і прийняли дві справді прекрасні і глибокі лекції на вищезгадану тему.
Це були дні, в які ми ділилися і щиро молилися всіма нашими проблемами, стражданнями і драмами. Особливо нам були близькі страждання Української Греко-Католицької Церкви в цей час драматичної війни, яку вона переживає на своїй Батьківщині. Не забуваючи, і ми підкреслювали це, про багато інших труднощів, які впливають на наші Східні Католицькі Церкви в мінливій Європі, яка більше не є колискою християнської віри і культури.
Для нашого Апостольського екзархату, а також для Вірменського Католицького Ординаріату це були дні, коли наша віра, наша надія, наше життя як Католицьких Церков у Греції були підтверджені і, я б сказав, укріплені. Завжди в нашому малому шляху, в нашій бідності, в наших труднощах різного роду: людських, економічних, навіть церковних, але завжди довіряючи силі і благодаті, яка приходить до нас від Господа, Воскреслого з мертвих і присутнього в нашому житті.
Це були дні, коли ми, східні католицькі єпископи Європи, з надією та увагою дивилися на майбутній Синод Єпископів у Римі в жовтні. П’ять єпископів, присутніх на нашій зустрічі в Афінах, які також будуть Отцями Синоду в Римі, наполягали і, я б сказав, просили, щоб голос Східних Католицьких Церков був почутий, принесений і представлений на Римській Асамблеї, щоб наша реальність, не як єпархій, розкиданих по всьому світу, але як правдиві і справжні Східні Католицькі Церкви, ми могли зробити свій правдивий і належний внесок, щоб допомогти всій Церкві дихати обома легенями, Західною і Східною, таких багатих і різних у своїх богословських, еклезіологічних, літургійних і духовних традиціях.
Це були дні, які також дозволили нам відчути класичну Грецію та християнську Грецію. Підйом на Акрополь і відвідування його дозволили нам через красу мистецтва побачити, якою була Греція як колиска багатьох фундаментальних аспектів людської думки багато століть тому. Крім того, підйом на Ареопаг дозволив нам прочитати там промову святого Павла, послухати його слова, які підтверджують, що «в Бозі ми живемо, рухаємося і перебуваємо…», і помолитися до Апостола язичників, щоб він завжди був могутнім заступником для наших Церков у теперішньому моменті, в якому ми живемо.
Це були дні благодаті для всіх нас, єпископів, священників і дияконів, які походили з багатьох Східних Католицьких Церков Європи, і не лише з візантійської традиції, але також з вірменської, сиро-католицької, халдейської, сиро-малабарської, маронітської і навіть латинської традицій. Загалом нас було близько шістдесяти.
Це були дні благодаті для всіх. В особливий спосіб зізнаюся, що я справді пережив їх як благословення від Господа для нашого Апостольського екзархату. Відправлення Божественних Літургій в катедральному соборі Пресвятої Трійці в Афінах та в каплиці Різдва Пресвятої Богородиці в Неа Макрі, а потім саме місце проведення навчальних сесій у Фонді Паммакарістоса, місці страждань, милосердя та щедрості, ще раз підтвердили мені важливість, автентичність, унікальність, я б сказав, нашого Апостольського екзархату, бідного, маленького, крихкого, безумовно, але міцно опертого на вірі, надії та милосерді, який завжди «де наріжним каменем — сам Ісус Христос».
† Мануїл Нін,
Апостольський екзарх у Греції