Апостольський Нунцій в Україні: Церква в часи війни — світло в темряві
Архиєпископ Вісвальдас Кульбокас, Апостольський Нунцій в Україні, говорить про досвід християнської спільноти за більш ніж тридцять місяців війни: «Ми намагаємося запропонувати солідарність і підтримку сумління, нас втішає те, що ми є частиною тіла, яке оживає разом з нами з усіх куточків світу. Важливо управляти допомогою прозоро і з почуттям спільності».
Рукава завжди засукані, бо якщо бомби продовжують перетворювати житловий будинок на мішень для безпілотників, а дитячий майданчик — на поле бою, часу на роздуми не так вже й багато, треба поспішати з допомогою, завантажувати фургони їжею і медикаментами, як би близько не була лінія фронту. Але Церква посеред бомб має своє чітке і невід’ємне завдання: принести не тільки шматок хліба, але й шматочок неба тим, хто живе в пеклі, промовляти до сумління тих, хто повинен вирішувати між життям і смертю солдата, в той час як шаленство дії, або реакції, ризикує затуманити моральний сенс вибору. Про це розповідає італійська редакція «VaticanNews».
«Я не знаю, як вони можуть спати»
Через понад два з половиною роки після російського вторгнення архиєпископ Вісвальдас Кульбокас, Апостольський Нунцій в Україні, підбиває підсумки того, як місцева Церква зуміла впоратися з такою величезною драмою, продовжуючи залишатися душею і тілом поруч зі своїми співвітчизниками. Наша роль, роздумує він у розмові з ватиканськими ЗМІ, є і залишається «проповідуванням Євангелія», адже «під час війни може виникнути відчай з багатьох причин: труднощі, втрати, рани, думка про членів власної сім’ї як цивільних в’язнів або військовополонених…». Я, зізнається архиєпископ, «часто задаю собі питання, як членам сімей в’язнів вдається спати». І тому для «Церкви бути з людьми означає нести світло посеред темряви».
Роль сумління
Нунцій зупиняється на завданні військових капеланів. За його словами, вони також виконують «роль морального сумління в тому сенсі, що, так, війна — це жорстоко, але в кожному рішенні, яке приймається, важливо, щоб був також голос священника, який запитує командирів: „Чи це рішення, яке ви прийняли, є правильним?“. Тому що це рішення стосується військових і стосується людських життів». Роль совісті, яка також поширюється на суспільний вимір.
Так, каже монсеньйор Кульбокас, є Церква, яка «благає Бога про мир», але є також Церква, яка промовляє «до людей, до правителів», запрошуючи їх «не покладатися лише на військові, політичні чи гуманітарні засоби, але також роздумувати». Іноді, зізнається нунцій, спираючись на Отців Церкви, «я задаю собі питання: „За кого ми повинні більше молитися?“. Святий Іван Золотоустий запрошує нас молитися за агресора, який втрачає вічне життя».
Ніколи не піддавайтеся ситуаціям
Сила стійкості також живиться знанням того, що існує безмежна мережа, яка завжди готова простягнути руку допомоги. «Усвідомлення того, що я належу до спільноти, допомагає мені, бо я знаю, що можу попросити поради, можу знайти когось, хто мене підтримає», — розповідає архиєпископ. Іноді хтось в Італії, в Іспанії, у Франції, в Чилі, в Аргентині дає про себе знати через електронні листи чи телефонні дзвінки, кажучи: «Ми тут, що ми можемо зробити?» Це і є Церква: знати, що вона поширена по всьому світу і що вона відчуває підтримку всього світу.
Але чи є, так би мовити, урок, який можна винести з того, що християни опинилися в цьому божевіллі, яке вже понад тридцять місяців руйнує людей і міста? Монсеньйор Кульбокас відповідає, починаючи з одного слова — «розчарування». Я дізнався, «сподіваюся», — каже він, — що у важкі часи людина переживає «багато ситуацій, що розчаровують». Ситуації ув’язнених, дітей, які не можуть повернутися з Росії до своїх батьків… Робиться багато роботи, а результатів дуже мало». Але потім він додає: «Я також навчився від інших людей, обмінюючись досвідом, що ніколи не можна опускати руки. Я зустрічав багато людей, які казали мені: „Слухай, я теж міг нічого не зробити за один рік, за два роки — нічого. А на третій, четвертий, п’ятий рік мені вдалося знайти рішення, шляхи, правильні слова, ініціативи, щоб щось вирішити“».
Допомога, залежність від інституційних органів
Далі роздуми переходять до питання про те, яким може бути найкращий етичний план для того, щоб надати цінності допомозі, яку отримала і продовжує отримувати Україна. Він визнає, що є багато людей, готових запропонувати допомогу на різних рівнях, «духовному, політичному, інформаційному, гуманітарному». «Враження, яке я поки що маю, — стверджує прелат, — що дуже доречно, щоб органи, які цим керують, були офіційними установами, інакше є ризик, що новим об’єднанням не будуть довіряти». Монсеньйор Кульбокас запрошує всіх, хто має ідею, донести її «до цих офіційних інституцій», в тому числі і до таких церковних, як Синод Єпископів Української Греко-Католицької Церкви, Конференція католицьких єпископів, сама Нунціатура.
Ділитися достатком благ
Ділитися ідеями. А також справами, зробленими з розумом. «Є великий потенціал», — запевняє нунцій, згадуючи розмову з двома американцями, які займаються збором медикаментів для України. «Вони розповіли мені: у нашому секторі часто трапляється так, що через те, що лікарні змушені скорочувати персонал, в тому числі і медичний, вони не мають часу, щоб зробити правильні розрахунки, і часто замовляють ліки або обладнання, яке потім мало використовують. Ви замовляєте посилку ліків, а вам, можливо, знадобиться половина посилки. І мені розповідали, що є величезна кількість техніки та медикаментів, які залишаються в хорошому стані, але не використовуються». «Цей надмірний розвиток західного світу, — каже монсеньйор Кульбокас, — іноді створює надлишок товарів, які ми повинні вміти шукати і жертвувати тим, хто цього потребує». І «моя пропозиція, — підсумовує він, — полягає в тому, щоб направити деякі з цих ініціатив також і до інституцій Церкви, знаючи, що вони є серйозними інституціями і тому можуть приєднатися до такого типу зобов’язань».
Пресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ