СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиЗнову в дорозі: Папа Франциск відвідає Азію та Океанію у вересні
Подорож Папи Франциска до Азії та Океанії у вересні стане подорожжю, позначеною релігійними, економічними та соціальними контрастами.
Відвідавши чотири країни упродовж 2–13 вересня, 87-річний Папа здійснить найдовшу поїздку за час свого понтифікату, як з точки зору подоланої відстані, так і з точки зору кількості днів, проведених далеко від Ватикану.
Він відвідає переважно мусульманську Індонезію і переважно християнську Папуа-Нову Гвінею, а також Сінгапур, економічний центр Азії, і Тимор-Лешті, одну з найбідніших країн світу.
Варто зазначити, що ця поїздка планувалася на вересень 2020 року, але все було зупинено через пандемію COVID-19. Папа Франциск не тільки став на чотири роки старшим, але тепер регулярно користується палицею або інвалідним візком, щоб пересуватися.
Релігійний склад країн
Очікується, що 45-та поїздка його понтифікату буде присвячена міжрелігійному діалогу, міжнаціональній гармонії, турботі про створіння, турботі про емігрантів, а також подяці за працю місіонерів і внесок Церкви в освіту та охорону здоров’я.
Його візит розпочнеться в Індонезії, яка має найбільше мусульманське населення серед усіх країн світу; католики становлять лише близько 3 % населення. Потім він вирушить до Папуа-Нової Гвінеї, де, за оцінками, 98 % населення є християнами. Тимор-Лешті — єдина країна на маршруті, де католики становлять більшість; за оцінками Ватикану, 96 % населення належить до Церкви. У Сінгапурі буддисти складають найбільшу релігійну групу — близько 31 %, за ними йдуть 20 % населення, які не мають жодних релігійних переконань; християни складають майже 19 % населення, а мусульмани — близько 15 %.
Особистий вимір мандрівки
Хоча з європейської перспективи всі чотири країни можна вважати частиною «периферії» світового католицизму — тих віддалених територій, яким Папа Франциск віддає перевагу, приймаючи запрошення, — він зупиниться у найбільшому місті в кожній країні, за одним винятком: 8 вересня він проведе близько трьох годин у Ванімо і Баро, містах на північно-західному узбережжі Папуа-Нової Гвінеї.
За словами о. Джорджіо Лічіні, місіонера і генерального секретаря єпископської конференції Папуа-Нової Гвінеї, це особисте.
Як пише о. Лічіні в газеті Італійської єпископської конференції «Avvenire», Папа Франциск наполіг на поїздці до аванпостів всупереч порадам єпископської конференції та уряду, бо хотів відвідати свого друга, о. Мартіна Прадо, 35-річного члена Інституту Воплоченого Слова з Аргентини, і побачити роботу, яку він і сестри Воплоченого Слова проводять у віддаленому регіоні.
Меса у катедральному храмі Джакарти (Індонезія), 13 листопада 2019 року
Християнсько-мусульманський діалог в Індонезії
Але Індонезія — це перша зупинка, і очікується, що міжрелігійний діалог і «людське братерство» будуть домінуючими темами.
Отець Маркус Соло Кевута, офіційний представник Ватиканської дикастерії міжрелігійного діалогу в Індонезії, сказав, що загалом християнсько-мусульманські відносини на його батьківщині «дуже мирні, дуже добрі», але вони можуть відрізнятися в різних частинах країни, яка складається з більш ніж 17 000 островів, близько 6 000 з яких заселені.
Головна мусульманська організація країни, «Нахдлатул Улама», та індонезійський уряд сприяють офіційному діалогу, мирному співіснуванню і просто добросусідству, сказав отець Соло, але є тривожна нова тенденція «будівництва гетто», коли люди прагнуть жити в районах, де живуть тільки мусульмани або християни, що зменшує взаємне пізнання, довіру і співпрацю.
Священник, який виріс на переважно католицькому острові Флорес, розповів Католицькій службі новин, що для членів молодіжної групи «Нахдлатул Улама» досі є звичним явищем добровільно чергувати біля сусідніх християнських церков на Святвечір і під час Великоднього чування, щоб забезпечити мирне проведення богослужінь. «На жаль, ці добрі відносини завжди будуть порушуватися радикальними або насильницькими діями людей, а особливо політизацією релігії», — сказав він. «Це дійсно розділяє нації, суспільства і релігії; друзі стають ворогами. Ми це вже неодноразово переживали в минулому».
«Ми живемо в плюралізмі, і тому ми приречені на діалог один з одним», — сказав він.
Турбота про створіння — ще один аспект подорожі
Очікується, що в Індонезії, Папуа-Новій Гвінеї та Тимор-Лешті Папа Франциск також говоритиме про релігійний обов’язок дбати про створіння. У всіх трьох країнах спостерігається прискорене вирубування лісів, оскільки світовий ринок шукає тропічну деревину, і всі три країни намагаються регулювати видобуток корисних копалин, покладаючись на прибутки від експорту мінеральної сировини.
Папа Іван Павло ІІ у Папуа-Новій Гвінеї, 11-21 січня 1995 року
Попередні візити понтифіків
Папа Франциск не буде першим Папою, який відвідає будь-яку з країн свого маршруту. Святий Павло VI відвідав Індонезію в 1970 році, а святий Іван Павло II — в 1989 році; під час тієї ж поїздки святий Іван Павло відвідав Тимор-Лешті, який відсвяткував свою незалежність від Індонезії в 2002 році. Польський Папа відвідав Папуа-Нову Гвінею в 1984 році і ще раз в 1995 році. У 1986 році святий Іван Павло відвідав Сінгапур, але пробув там лише п’ять годин — достатньо часу, щоб відслужити публічну месу, зустрітися з урядовцями та поспілкуватися зі священниками країни.
Сінгапур — найбільш релігійно різноманітна країна
Сінгапур — одна з найбагатших країн світу, і 46-годинний візит Папи Франциска включатиме час для спілкування з найбіднішими жителями острова — людьми похилого віку та хворими, якими опікуються в Домі Святої Терези, будинку для людей похилого віку, що може обслуговувати до 200 пацієнтів.
У звіті дослідницького центру Pew Research Center за 2014 рік Сінгапур визнано найбільш релігійно різноманітною країною у світі, але також виявлено, що значний відсоток населення не визнає жодної релігійної приналежності взагалі. Останнім заходом Папи Франциска в Сінгапурі перед 12-годинним перельотом до Риму стане міжрелігійна зустріч з молоддю, яка завершить обговорення цієї теми.
Переклад з англійської мовиПресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
