СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиЄпископ Богдан Дзюрах у #ДорогоюНадії: 31. Воскресіння з мертвих — вічні горизонти християнської надії
Під час роздумів над таємницею віри та християнської надії на воскресіння апостольський екзарх для українців візантійського обряду у Німеччині та Скандинавії Богдан Дзюрах закликав вірних пам’ятати, що останнім словом людського життя є не смерть, а життя після смерті — Воскресіння. У своїх духовних роздумах він наголосив, що основою християнської надії є Христова Пасха — перемога життя над смертю, яка дарує сенс нашим стражданням і відкриває перспективу вічності.
Кожного разу, коли служимо Літургію, ми молимося Символ віри, який закінчується словами: «Очікую воскресіння мертвих і життя майбутнього віку. Амінь». Останнім актом нашої віри, як і нашого буття на світі, є не повне страху очікування смерті, а, навпаки, — повне надії очікування воскресіння і життя.
Джерелом цієї нашої віри є Той, Хто сказав про себе: «Я — Воскресіння і Життя» (Йо. 11, 25), а свою місію у цьому світі окреслив так: «Така бо воля мого Отця: щоб кожен, хто Сина бачить і вірує в Нього, жив життям вічним, і щоб Я воскресив його останнього дня» (Йо. 6, 40). І далі: «Ніхто не спроможен прийти до Мене, коли Отець, який послав Мене, не приведе його, — і Я воскрешу його останнього дня» (Йо. 6, 44).
Той «останній день» — це перший день остаточного торжества Божого Царства в історії людства, коли Бог «буде з ними [людьми], і витре кожну сльозу з очей їхніх; і смерти не буде більше, ні скорботи, ні плачу, ні болю не буде більше, бо все попереднє минуло. І сказав Той, Хто сидить на престолі: „От, нове творю все“» (Одкр. 21, 3–4).
Ця нечувана досі «новизна», яку Бог творить для нас і задля нас, — це Воскресіння Свого Єдинородного Сина і наше воскресіння в Ньому. Як слушно зауважив о. Раньєро Канталамесса: «Коли йдеться про смерть, найважливішим у християнстві є не те, що ми повинні померти, а те, що Христос помер за нас. Християнство не потребує страху смерті, щоб прокласти собі шлях. Воно прокладає собі шлях смертю Христа. Ісус прийшов, щоб звільнити людей від страху смерті, а не посилити його».
Саме Христова Пасха є запорукою нашого воскресіння і, водночас, джерелом і сповненням нашої остаточної надії: «Не хочемо, брати, залишати вас у незнанні щодо померлих, щоб ви не сумували, як інші, що не мають надії. Бо коли ми віруємо, що Ісус умер і воскрес, то так і тих, які поснули в Ісусі, Бог приведе з Ним» (1 Сол. 4, 13–14).
Учора прочитав зворушливе свідчення о. Ігоря Бойка про його зустріч на Марсовому полі з батьками загиблого воїна Владислава. На їхнє болюче запитання про сенс загибелі й смерті сина-героя отець, коли настала хвилина тиші, «взяв хрестик вервиці, а мама цього воїна уважно дивилася на розп’яття». Тоді він сказав до мами: «Мабуть, відповідь на Ваші питання можна знайти тут. Ісус Христос взяв на Себе усі страждання… Він знає, що таке біль і терпіння. Коли ми зуміємо поєднати наші страждання з Його стражданнями, вони матимуть для нас спасительний сенс. Останнім словом не є смерть, але життя після смерті — Воскресіння».» На це мама спокійно сказала: «Так, він часто сниться мені й чоловікові та постійно повторює: „Я живий, я живий…“». Потім ми обійнялися втрьох, і вони плакали. У них з’явилася надія…
Нехай Господь відновить нашу віру, щоб ми жили на цьому світі, як улюблені сини і дочки нашого Небесного Отця, як вірні учні Христа Спасителя, як діти світла, які у Святому Дусі прямують до повноти життя, до воскресіння!
Молитва
«Говорить, хто свідчить це: Так, приходжу скоро. Амінь, прийди, Господи Ісусе! Благодать Господа Ісуса з усіма святими! Амінь» (Одкр. 22, 20–21).
† Богдан Дзюрах,
апостольський екзарх у Німеччині та Скандинавії
Локації
Персони
Владика Богдан ДзюрахАпостольський екзарх у Німеччині та країнах Скандинавії, Член Постійного Синоду УГКЦ
