СИНОД ЄПИСКОПІВ Української Греко-Католицької ЦерквиУ Патріаршому домі відбувся курс постуляторів, присвячений шляхам визнання святим
Упродовж 16–18 серпня 2021 року у Патріаршому домі тривав курс Місії Постуляційний Центр беатифікації УГКЦ на тему: «Мучеництво, геройська практика чеснот, жертва життя — шляхи визнання святим».
16 серпня Курс Місії Постуляції розпочався молитвою «Царю Небесний», а з словом привітання до учасників звернувся проф. Віченцо Руджеррі, ТІ, Східний Папський інститут, Рим. Розважаючи над уривком Євангелія від Матея 5, 11–12, він звернув увагу на те, що у блаженствах Христос вірним у випробуваннях обіцяє винагороду за витривалість: «Радійте і веселіться вже зараз і тепер, адже у Воскресінні ми уже зараз, якщо є вірними, то осягаємо вінець перемоги у боротьбі зі злом. Св. Микола з Сіону жив у VI столітті і його життя відображає готовність до боротьби зі злом і радість злуки з Христом. У житті він став Добрим самарянином для пастухів та рибалок, — тих простих людей, які з ним творили спільноту учнів Христа. Після його смерті вони зберегли і описали славу його життя як дію Бога у побудові монастиря Святого Сіону та численних чуд і оздоровлень, через які Господь Бог прославив його на землі».
Тематику розгляду «Аскези чеснот» о. Тимотей Феш, ЧСВВ, розпочав із впровадження у практику зцілення, якого потребує людина, яка уже з дитинства зазнавала травм психіки через неприйняття в колі родини її такою, якою вона є. Середовище зростання чи травм у родині має вплив на ріст людини у чеснотах і зранення можуть серйозно вплинути на здатність людини до гармонійного розвитку і стати причиною деструктивних розладів, які заважають людині бачити образ Господа Бога як джерела любові і відкуплення.
Деталі про шлях 12 кроків можна віднайти тут.
Про важливість повноти і уважного аналізу збору документів та свідчень для успіху прослави кандидата на престоли шляхом мучеництварозповілас. Ореста Боршовська ССНДМ. Зокрема, вказуючи, що праця істориків це, у великій мірі, пошукова праця збору свідчень вірних, так і в архівах, де Слуга Божий жив від народження аж до смерті.
Учасники курсу під час Божественної Літургії мали можливість творити спільноту молитви.
По обіді курс продовжив о. Тимотей Феш, ЧСВВ, вказуючи, що перешкодою до росту у чеснотах є різноманітні травми, які людина деколи навіть не усвідомлює, але не може їх позбутись і витрачає багато сил на спробу вирватись з причинно-наслідкового кола конфлікту, який живе в людині. Одним зі шляхів звільнення отець вказав на відому практику зцілення «12 кроків», які почав пояснювати з потреби усвідомлення, що причиною конфлікту є не зовнішні обставини, а внутрішня суперечність.
Після перерви на каву о. Роман Тереховський,звернув увагу на те, що прослава святих — це юридичний процес, який супроводжується творенням певних документів, які, немов ланцюжок, творять цілісність iter documentorum… Натомість, інтегральна та коректна форма їх оформлення також є запорукую успіху процесу прослави святим.
У доповіді канд. філ. наук Ярина Мороз «Роль української середньовічної агіографії у формуванні національної ідентичності»було розкрито роль культів стратотерпців Бориса і Гліба, преп. Антонія і Теодозія Печерських, свв. Володимира і Ольги на укорінення християнства у Київській Русі.
Під час вечірнього обговорення отриманого досвіду з проф. Віченцо Руджеррі, доповідач зазначив, що культ святих та слава чудесних оздоровлень була зібрана та оцінена отцями єзуїтами у збірках житій Acta sanctorum, які потрібно брати до уваги як взірець аплікації історичного методу агіографії.
17 серпня зранку, після Божественної Літургії та сніданку, учасники продовжили працю.
Розпочав зустріч о. Тимотей Феш, ЧСВВ, і у темі лікування зранень та травм продовжив розповідати про шлях зцілення «12 кроків», які насправді відображають потребу у прощанні з старою моделлю життя як реакції на біль і зранення та шлях із зцілення від залежностей.
о. Полікарп Марцелюк, ЧСВВ, Голова Місії Постуляції, у темі «Шляхи прослави святих — вимоги Конгрегації святих» розповів про вимоги існування слави святості та знаків як умови успішного початку і завершення процесу. Вимоги Конгрегації справ святих до початку процесу та до збору свідчень і документів, яке потрібно чинити, представляючи життя Слуги Божого як приклад до наслідування.
Відтак о. д-р. Іван Говера здійснив презентації книги «Літургія Підпільної Церкви — суголосність таїнства Відкуплення і жертви мучеників. Методологія збору і верифікація усних свідчень». Отець Іван підкреслив брак публікацій та брак інтересу серед молоді до історії Церкви. Розкривши власний мотив зацікавлень темою підпілля і Літургії персональними спогадами, отець розповів, як отці, виходивши з «Сучасних норм душпастирства» патріарха Йосифа Сліпого, намагалися навіть у місцях заслання плекати культ Євхаристії та розповів про побут і репресії у місцях позбавлення волі.
Ірина Гнідик, канд. іст. наук, під час доповіді «Культ святихпокровителі на прикладі покровителів міст Італії» розповіла про культ св. Цецилії — покровительки музикантів, а також про св. Миколая, культ якого теж був відомий у Київській Русі. Доповідачка торкнулася також історії визначних святих, таких як св. Франциск та архистратиг Михаїл та Георгій та їх кількісного та територіального поширення у різних містах Італії.
Підсумовуючи розповідь про зцілення, о. Тимотей Феш, ЧСВВ, вказав на те, що тісна злука з Богом у молитві та готовність до діалогу і змін є умовою успіху у терапії зцілення «12 кроків».
Отець д-р Юстин Бойко представив «Мучеництво св. Климента Римського як агіографічний екскурс у розвиток культу святого Климента, відображеного у рукописних джерелах його Житій, збережених у архівах Європи» та показав зміну форм прочитання житія св. Климента, Папи Римського, у різних історичних епохах та культурах.
У презентації книги с. Стефанії Маркопро о. Кирила Селецького сестра розповіла, як він, будучи простим парохом, став співзасновником і отцем для Згромаджень сестер служебниць і св. Йосифа, та як старався плекати харизму превентивного виховання молоді св. Івана Боско, якого знав особисто, у Галичині.
У свою чергу, о. д-р Руслан Піх,ЧНІ, у презентації 6 і 7 тому книг про муч. Івана Зятика та Зеновія Ковалика наголосив на готовності до жертви місіонерів Великого Відкуплення, тобто отців-редемптористів, які жертвою життя запечатали слово своєї проповіді Євангелії.
Як розповів у коментарі сайту «Духовна велич Львова» отець Полікарп Марцелюх, ЧСВВ, цей трьохденний курс є дуже важливим для поширення інформації про беатифікацію:
«Наш курс був присвячений веденню процесів беатифікації. Серед доповідей були як урядовці трибуналів, тобто лекції для тих, хто займається безпосередньо процесом беатифікації, так само і історики, митці, художники, які працюють над тим, щоб славу святості донести до широкого загалу. Як досліджуючи аргументовано на базі документів, так само представляючи святих Католицької Церкви, показати, що у Церкві святість має універсальний код. Завданням як вірних, так і священників, є, вглядаючись у приклад святих, осягнути у чому їхня святість полягала».
За матеріалами релігійного інтернет-ресурсу «Духовна велич Львова»Пресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
